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段官敬:为“禁放令”找条“两全其美”的出路
来源:中国法治 作者:段官敬  日期:2019/1/31 字体: [大][中][小]

    春节脚步近了,为了营造安全和生态的氛围环境,各地纷纷出台“禁放令”(禁止燃放烟花爆竹)等相关规定,引发舆论广泛关切和讨论。

    从社会舆论反映来看,有“支持派”也有“反对派”:一方面健康和安全是人最根本需求,何况年本身赋予了吉祥、如意之义,“禁放令”无疑为增进群众过年的“安全感”树立屏障;另一方面“爆竹声声除旧岁,春风送暖入屠苏”文化传统深入人心,没有“烟花味”和“爆竹声”的年,似乎不能让群众真正体会到年味的“获得感”。

    浮在“禁放令”的表面探讨,往往会给公众造成一种错觉,“禁放令”带来的“安全感”与失去的“获得感”,好比“鱼和熊掌”、二者不可得兼。这既指出当前“禁放令”讨论的焦点,也道明了“禁放令”执行落实的痛点。

    燃放烟花爆竹导致PM值上升、爆炸响声,严重的会带来火灾等隐患,可谓集大气污染、噪音污染、生态破坏于一身。何况,过年休闲放松,人们都期望空气清新、耳畔恬静、健康安定的宜人环境。从这点出发,“禁放令”是场及时雨。但红红火火、热热闹闹图个“喜庆”和“吉利”的传统心理不可割裂,一旦失去“烟花爆竹”的陪伴,“年还是年吗”的疑惑会扣问“年的意义”、质问“年的仪式感”。

    其实,讨论“禁放令”本身之际,不妨先分析“禁放令”产生的原因。随着物质条件和生活水平的提升,现代文明生活理念日益深入人心,对生态环境高质量和发展安全高标准的追求成为现代人的共同需求。在这样的社会背景下,“禁放令”呼之欲出,在“年”这个节日里与传统相碰撞,产生不同意见和观点的火花。无论如何,“禁放令”是一种信号,释放现代生活方式的信息。当然,优良传统的文化情感也不可磨灭,否则会舍本逐末、缘木求鱼,“丢了西瓜,捡了芝麻”。

    马克思主义认为,矛盾双方在一定条件下会相互转化。其中要求人们发挥主观能动性,让矛盾朝着有益的方向转变。笔者曾在某短视频平台,看到过有网友用电子烟花爆竹代替实物,视觉和听觉比实物更享受;还看过“脑洞大开”的网友用气球连串依次爆破的方式,取代放鞭炮迎亲。“群众的智慧是无穷的”,用网语来说,“高手在民间”。或许,政府相关管理部门和企业制造商能从这些尝试中得到启迪,为烟花爆竹进行升级改造,实现“供给侧结构性改革”,既保障产品的“绿色、健康、安全”性能,又能成为“热闹、喜庆、吉利”的载体。

    民之所望,政之所向。人民群众对年的“安全感”与“获得感”,一个都不能少,如此才能守护年的“幸福感”。不得不提现实生活中,不乏个别地方政府以“一禁了之”的态度、“一刀切”的做法,无形隔断年的“安全感”与“获得感”,让群众心生不满和不答应、不高兴。总之,政府相关部门要拿出担当的精神、为民的情怀,本着全心全意的理念,多想办法、多做实功,为“禁烟令”找到一条“两全其美”的出路。(江西省上饶市余干县洪家嘴乡)

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