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段官敬:“德艺双罄”方相宜
来源:中国法治 作者:段官敬  日期:2019/5/14 字体: [大][中][小]

    近日,有网友扒出某相声演员拿汶川地震做梗子的视频,引起公众强烈谴责。作为公众人物其言行举止本身具备示范效应,按理更需恪守道德规矩、遵守文明底线,明辨笃行严以律已、严于修身,甘愿为塑造文明社会和良序风尚垂先示范。然把庸俗当乐趣,“秀下限”式挑逗社会的容忍度,不仅伤害公众情感基调,更折射出个别文艺工作者道德修养的欠缺与个人品格的低矮。

    汉代王充的《论衡》有云,“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见”。德为才之帅,才为德之资。缺乏德的“压舱石”,才的“航船”终究难以行远。试想,一个没有道德操守和原则坚守的人,其对文艺精神精髓的捕捉必然缺少正确价值指引,善恶不分、美丑不辩,怎能创造出春风化雨、催人奋进、荡涤人心的文艺精品。反观近代史上,梅兰芳、齐白石、张大千等一大批文艺大师,无不是“德艺双馨,以德为先”的精神典范,在擦拭文明底色、升格人生坐标的基石之上,激发绵延不绝的创作源泉和文化养分。

    有艺术家曾言,任何艺术行为都是“人”的行为。其中,“人”饱含文人情怀、技能禀赋,更蕴藏价值理念、道德素养等人性光辉。古人常说,欲正人者必先正己、欲立人者必先立己。文艺的魅力在于陶情、文化的价值在于育人。失去对美德的砥砺、丧失对人格的涵养,创造者人性之美黯然失色,纵然作品能取得暂时“围观”、一堂热闹,但经不起群众检验、时间磨洗和历史审问。更何况,文艺是一粒种子,文艺工作者播撒什么、带给市场和群众的就是什么。从这点出发,任何人都应更加遵循价值圭臬和道德情操,增强对规矩底线、法律红线的敬畏,扬起文化文艺路上的标杆旗帜。

    所谓“诗画皆以人为重”,王士祯在《明清闲情小品赏析》谈道,“诗文书画皆因品格变得贵重,苏轼、黄庭坚的墨迹一字千金,然章惇、蔡京之流书法虽好,后世却当成粪土一样看待”。大文豪欧阳修也说过,“只有那些廉洁贤能者的字画才能流传久远,就算颜真卿写得不好,后世还是会把他的字当宝贝”。见字如见其人,观艺如观其行。无不告诫一个道理,唯有不断锤炼人格修养、锻造品行作风,秉承“学艺先学德,立世先立人”的处世哲学,才是学文求艺、追求境界、行稳致远的正确打开方式。

    “艺术的基础存在于道德的人格”。习近平总书记对广大文艺工作者曾有告诫,“除了要有好的专业素养之外,还要有高尚的人格修为,有铁肩担道义的社会责任感”。剥离对时代的呐喊、为人民的情怀、与社会的频振,文艺作品只会成为无病呻吟、无源之水、形容枯槁的乍现昙花。唯有汲取责任担当、价值律令、道德意识,争当“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低价趣味的人,一个有益于人民的人”,方能在文艺文化旅途中书写久放光芒的璀璨诗篇。(江西省上饶市余干县洪家嘴乡)

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